1)最近照牛排好奇一个问题,清代贡生并不稀奇,连举人都不算,连平颜希深入仕初期还是捐纳的(入赀授山西太原同知),为何他的仕途能走那么远,并带起颜氏家族几代人当官?为搞清这个问题,我搜了很多资料,中间走了叉路,萌生另一个问题——连平父子进士何深、何廷楠,这么高的科举功名在整个连平可谓独一份,但在官场似乎并不如意?
1)最近照牛排好奇一个问题,清代贡生并不稀奇,连举人都不算,连平颜希深入仕初期还是捐纳的(入赀授山西太原同知),为何他的仕途能走那么远,并带起颜氏家族几代人当官?为搞清这个问题,我搜了很多资料,中间走了叉路,萌生另一个问题——连平父子进士何深、何廷楠,这么高的科举功名在整个连平可谓独一份,但在官场似乎并不如意?
1)一年前,照牛排写过一篇《连平县历年考上清华北大的学子名单》,也发过相关的抖音视频,颇受关注。评论区出现很多耿直的灵魂拷问,比如:为啥连平学霸都跑到外地上高中?他们毕业后都在干啥工作?为家乡做贡献了吗?
最近照牛排整理了两篇长文《连平中学百年发展简史》、《连平忠信中学的历史》,过几天高考结束后再发到微信公众号吧。我在1992年第7辑的《连平文史》上读到一篇《黄牛石山下拓荒办学回忆》,讲的是解放初期连平县上坪镇三洞村筹办小学的事,作者是上坪老一代知识分子谢明遵、谢明遇两位先生,可能没多少人看过,特转载于此。
很多传统的端午习俗都被简化或失传了,角黍(粽子)是目前主要的端午遗存,端午节在很多地方演变成了“粽子节”。端午节前夕,很多公司会发粽子,包装高端大气、口味各异,满怀家乡情结的你吃不惯各种馅料的咸甜粽子,是否又在想念上坪老母亲包的粽子?
忠信镇现有户籍人口6万人,人口数量在连平县排名第二,繁华程度仅次于县城。1940年时,连平县设有惠化、银梅、长吉和忠信4个区,忠信区设有忠信镇和9个乡(大湖、三角、油溪、中莞、下莞、合水、漳溪、野鸭潭、高湖),那时的忠信区地盘很大,又是革命斗争的中心,在这种环境下创办的忠信中学必定是非同寻常的。
连平中学,是连平县内创办时间最早的一所中学,也是连平唯一的重点高中。连中曾是我可望而不可及的学校,依稀记得1999年连中的中考录取分数线是770分,而我第一次走进连中校园,已经是三年后的高考时。连平中学近百年的办学历史,与同时期中国老百姓的遭遇如出一辙,民国时生逢乱世,居无定所,解放后亦经历动荡,等社会安定下来后依靠各种政策和资源倾斜迅速发展壮大,进而面临瓶颈。
1)颜宣甫是晚清拔贡,若论科举功名,他在连平颜氏家族中并不突出,但他在民国时期的连平文化教育界还算知名,1946年政府及族人曾为其举办“重游泮水”活动,可谓是解放前连平颜氏最后的荣光了。