河南少林寺住持释永信被查,鸠摩智凭借1997年《天龙八部》中的一句台词喜提千万直播流量。自从佛教由古印度传入中国后被当成统治工具,儒、释、道三足鼎立。佛教宣扬的"祸福报应"之说,确能洗脑。那些无法用礼义感化的人,听到祸福报应的诱惑也开始敬畏。乡里那些自诩向善的人,侍奉父母时连三餐都不能保证,却欣然捐钱修建寺庙道观
河南少林寺住持释永信被查,鸠摩智凭借1997年《天龙八部》中的一句台词喜提千万直播流量。自从佛教由古印度传入中国后被当成统治工具,儒、释、道三足鼎立。佛教宣扬的"祸福报应"之说,确能洗脑。那些无法用礼义感化的人,听到祸福报应的诱惑也开始敬畏。乡里那些自诩向善的人,侍奉父母时连三餐都不能保证,却欣然捐钱修建寺庙道观
几天前,释永信失联且社交账号停更,引发全网关注。就在刚刚,河南登封嵩山少林寺官方网站发布重磅公告:“少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占项目资金寺院资产;严重违反佛教戒律,长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公布。”
1)连平建州最主要的原因,是为了镇压和管控明朝末年日益频繁的农民起义,甚至一度把河源、和平两县划入连平州的管辖范围,以便于居中进行军事调度和指挥。上世纪二三十年代陈济棠治粤时,连平修建英翁连公路、和平修建忠定公路,并架设长途电话,最初也都是出于军事目的
“广东和平县,目前贩卖人口的生意很发达。在由广东忠信到江西定南的路上,有人将孩子十个八个用箩筐担着,贩到别处去卖,也有一个人带好几个年轻女子去卖的。有个理发匠,从今年正月到六月,就卖了四口人,逼死了一口,现在还养一个廿二三岁的年轻女子,等待高价而售
自从1937年韶兴公路、忠定公路修通之后,很多外地人来到偏僻的粤北山区农村,他们以第三方视角写下自己的见闻,发表在当时的报纸杂志上,留下珍贵的一手史料。照牛排在1944年4月20日的《新华日报》上翻到一篇旧文,解放前和平县贫苦农民的艰难生活场景如同老照片一样浮现在眼前,这并非个例
1934年9月16日的《广州民国日报》刊发文章《连平制砖业一落千丈》:“连平县民,多以制砖事业为活,在前十余年,营业颇有起色。惟近一二年来,商业不景气,营斯业者则一落千丈,倒闭者计有四分之一,其能支持下去者,亦觉无利可图。查其衰落原因,缘农村经济破产,乡民建筑屋宇日少,砖之用途遂狭,且士敏土价廉,故建筑房屋者,多舍砖而用士敏土
1)2017年7月15日,“广东·连平鹰嘴蜜桃开园仪暨首届‘桃王’争霸赛”在上坪举行,首届桃王评选活动异常隆重,广东广播电视台的光头名嘴卢俊宇来了,连平县各部门代表也来了,近200户桃农积极参与角逐,最终在20名海选入围者中,由新镇岭下的谢谷星、谢翠嫦、小水上营谢文贵、小水下营谢志成分别夺得五、四、三、二等奖,首届“桃王”桂冠由小水下洞桃农谢永红摘得。