1)字辈也称字派,起源于唐朝,是名字中用于表示家族辈分的字,是中国传承千余年的重要取名形式。解放后,字辈已没那么重要,近年来更流行用“梓涵、子涵、紫涵”这种名字而不再讲究字辈,从名字中已完全看不出是几世的人。不管有没有按字辈来取名,连平上坪谢氏族谱中是拟定了字辈的。
1)字辈也称字派,起源于唐朝,是名字中用于表示家族辈分的字,是中国传承千余年的重要取名形式。解放后,字辈已没那么重要,近年来更流行用“梓涵、子涵、紫涵”这种名字而不再讲究字辈,从名字中已完全看不出是几世的人。不管有没有按字辈来取名,连平上坪谢氏族谱中是拟定了字辈的。
1)前几天,抖音上有个江西全南的宗亲让我查族谱,他是19世的,年纪大致与我相仿,报出上面两代人的名字后,很快就查出自复渊公以来的各代世系,多亏其父兄参与了1993年的《上坪谢氏七修谱》。
创谱将近600年,祖屋倒塌、牌匾腐朽、墓碑风化,而族谱却在战乱、火灾和虫蠹之后留传至今。本文根据谱序归纳《连平上坪谢氏族谱》的历次修谱时间,以彰祖宗修谱之功,亦便于后世稽考。
1)连平上坪谢氏二世祖福颙公(1366-1424年),似乎在每年的祭祖活动中都没啥存在感。福颙公可能是一位运粮官(董运皇租),于永乐甲辰(1424年)押运粮食到北平,因病卒于任上,其友以礼临时置棺待葬,第二年贤侄仲玄公携仲贵公、仲辉公赴京把灵柩接回上坪安葬。福颙公去世时,长子仲荣公40岁,五子仲贵公14岁,八子仲辉公8岁,侄子仲玄公39岁。
1)连平上坪谢氏六世祖朝征公、朝俯公,都比较响名,毕竟子孙众多,而他们的同胞兄长朝位公,就比较少听人提起了。据族谱记载,在四百多年前的上坪乡村,朝位公一家五代人里涌现不少名重一时的能人,以保卫乡邦的武官为主,也有廉静爱人的从五品文官。
1)2021年7月11日,我与几个同伴从上坪街背逛到新镇大辛、满池塘、中屋围、井唇、上正、河唇围,看了不少祠堂。走到新镇岭下,看到一排现代民居倒映在一口大鱼塘上,风景如画。再往里走发现一大片废墟,残存低矮斑驳的土砖房,与旁边拔地而起的新洋楼显得格格不入。
1)2022年春节已过去一个多月,转眼间清明将至,兄弟们都回去扫墓了,千里之外的我今年没能回上坪。向来胆小,也不知怎么就养成了寻古访陵逛祠堂的癖好,和常人多少有些格格不入。每见一块祖牌、一通墓碑,都要凑近观察拍照,回来翻阅族谱文献研究一番。