« 上一篇下一篇 »

祠堂为何不能停放在外去世的人?

  1)连平上坪谢氏辉祖二房俊璇公(东祖)派人丁兴旺,16至20世有134张世系录,数量刚好是辉祖其他几房之和。族谱已看到东祖朝征公二房派,我忽然想起7月份和朋友拜谒满池塘朝征公祠时,在祠堂门口拍的一张照片,墙上挂的《祖堂维护公约》明文规定:“凡在外面逝世的任何人,(棺材)都不准进入大门及在祖堂停放”。我问了一圈上坪、石龙、陂头、和平及东源的客家人,这种规矩可谓流毒甚广,谢氏如此,刘氏、丘氏亦然,也不知是哪朝哪代先祖规定的。

cz.jpg

  2)据长辈说,在祠堂外无论是老死、病死还是意外死亡的族人,都不能把“冷尸”归存祠堂“办事”,所以在族人病重时(特别是老人),或在医院认为无法治愈的情况下,都会选择抬回祖地祠堂厅中(或祠堂旁边的祖屋)侍候至殡天,否则就成了‘无屋份’的‘壁背人’了。所以那些在祠堂外死亡的人,办丧事时灵柩只能停放在祠堂门口的‘大门角’,很多在外面‘老’的人直接在火葬场举行奠祭仪式了。那些没结婚或早夭的人,连祠堂都不能进。照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu

HE.jpg

快失传的寿棺仙鹤工艺,寓意驾鹤西去

  3)照牛排虽然好古,但并不迷信。都说举头三尺有神明,若祖宗有灵,一定不愿看到自己的后裔子孙客死他乡(或祖屋外)时连祠堂都进不了。我们敬畏祖宗,建祠修宇供奉牌位,逢年过节烧香作揖,婚丧嫁娶添丁守灵都离不开祠堂,祠堂是根,叶落归根人之常情。都说死者为大,既然人已故去,灵魂已经升天追随列祖列宗,为何还要人为阻隔死者的肉身?生老病死是自然规律,每个人都无法避免,没什么好忌讳的。有时为了治病,去医疗条件更好的县城或大城市也是应该的,但继续治疗可能失去祠堂停放资格。近来年因为癌症晚期在医院去世、突发中风脑溢血、心肌梗塞而随时死亡的人越来越多。祖宗若有温情,对其在外逝世的裔孙理当怜悯而非嫌弃,毕竟不是外人。

zc.jpg

连平隆街镇沐河村欧阳宗祠的《重建祠志》碑石

  4)对于弥留之际的老人,还有个不太人道的做法——把老人挪到村里破旧的老房子里,哪怕那些房子早已没人居住,到了晚上就算有人守夜也难免鸦默雀静。据说不这样做的话,怕对家属不利,怕吓到孩子。但被区别对待的老人又当作何感想?未经历过死亡,我能想到的是被“隔离”的无奈,还有绝望。

ZC2.jpg

欧阳宗祠《重建祠志》的祖祠禁忌

  5)祖宗留传下来的未必都是精华,也有糟粕。改革开放40余年,21世纪也已过去20年,上坪人的物质生活慢慢好起来了,精神文化也要与时俱进。那些不合时宜的传统陋习、不够人性化的封建老规矩,也该慢慢废除了,移风易俗善莫大焉!

往期回顾(戳下方标题):
  州志-你不知道的雍正《连平州志》揭秘连平起源之迷秀才、举人、贡士、进士的区别
    牟爷是如何在连平白手起家的《连平州志》卷之一:星野《连平州志》卷之一:舆图
    《连平州志》卷之一:八景图连平新八景建置1建置2建置3建置4建置5
    《连平州志》卷之二:连平疆域、山川连平风俗
    《连平州志》卷之三:连平城池连平公署CCTV央视《中国影像方志》连平篇
    《连平州志》卷之四:连平学宫先贤先儒祭礼祭品冒籍乡饮酒礼
    《连平州志》卷之五:祀典-祭先农坛祭关帝庙贡赋1贡赋2贡赋3贡赋4贡赋5
    《连平州志》卷之六:兵防1兵防2津梁秩官选举貤封和乡饮宾
    《连平州志》卷之七:人物,宦迹.武绩.人瑞.德量.义略孝行.方正.耆硕.善行.耆寿列女.贤母.寿母
    《连平州志》卷之八:物产古迹·寺观.坟墓祥异.饥荒.旱涝.兵事
    《连平州志》卷之九:艺文1,内管岩石壁记/征浰头祭文/蒙泉记艺文2,鼎建州治碑记
    《连平州志》卷之九:艺文3,修岩坡路碑记/重修三多桥记/捐修葫芦峒山路序
    《连平州志》卷之九:艺文4,文山二女墓记/宋故丞相文信公二女墓铭/祭文烈女双正墓文
    《连平州志》卷之九:艺文5,重修州城记/连平州明伦堂记/重建城隍庙记/祝圣寺记
    《连平州志》卷之九:艺文6,牟公祠堂记/重修牟公祠序/牟公祠聚元会序
    《连平州志》卷之九:艺文7,连平形胜记/圣迹岩记艺文8,建立义学碑记
    《连平州志》卷之九:艺文9,待赠若周何公传(何多才)艺文10,黄玫石先生传(黄志正)
    《连平州志》卷之九:艺文11,曾得忠、王问臣合传艺文12,何母颜孺人传
    《连平州志》卷之九:艺文13,刘正烈传、墓、亭艺文14,叶烈妇传
    《连平州志》卷之十:诗1,牟应受的诗诗2,何深的诗诗3,颜希圣的诗诗4,连平杂诗
  族谱-上坪谢氏历次修谱时间上坪谢氏明清老族谱复渊公迁居上坪的时间
    连平上坪谢氏的字辈连平上坪谢氏家约(家训)仲辉公的兄弟俊玮公派贤达
    上坪谢氏七修谱错漏存疑朝位公文武世家从小水外迁的朝佳公后裔岭下懋年公记
  祠堂-上坪谢氏大宗祠历次修缮时间上坪谢氏复渊公祠八修记福珍、福颙公祠及洞主庙
    仲贵公祠南逸(俊玮)公祠重修记朝应公祠始建年代初探
    俊芳公后裔祠堂分布俊璇公后裔祠堂分布瑄公后裔祠堂分布琪公后裔祠堂分布
    连平颜氏府第分布消失的连平学宫消失的福音堂(连平中学前身)
    连平谢氏八房祠(芝兰书室)连平上坪黄坑屋谢氏诚文公祠2023年连平上坪谢氏祠堂进伙回顾
  乡土-连平州城大小及攻城纪事连平历年水灾汇总连平颜氏谁的官衔最高忠信榕树下何氏
    下坪文魁丘庄连平考上清华北大的学子中国高考状元现状) | 颜伯焘厦门抗英及革职返乡事略
    蒙泉公剿匪往事大湖寨的翰林曾冠英上坪民意“镇长”谢朝佩颜世清书画收藏)、颜宝航
    连平人民医院首任院长翁润苍缅怀上坪古坑人谢开育连平上坪祠堂文化简述连平客家山歌
    连平上坪客家锣鼓锣鼓乐谱) | 连平过年(春节)风俗梅州客家十二月节索民谣
    连平上坪西禅寺上坪谢氏十三景下坪八景上坪水口桥的来历上坪街老照片鹰嘴蜜桃史
    连平县电影院放映简史连平丧葬习俗辉公飞半垌文龙公历代祖墓考上正继诚公考略
    颜检墓的现状和修造故事明代顺阳王朱有烜墓出土记安徽宏村游记后收藏时代上莞圣旨牌匾


本文出自【照牛排考古】博客,文章不定期更新,转载请以链接的形式注明本文地址
本文地址:http://zhaoniupai.com/kaogu/archives/72.html