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连平练廷璜和史学神童练恕

  1)在清代时,连平颜氏有祖孙三代二品以上高官,连平何氏有父子进士,连平练氏则出过神童。连平练氏发源于河内郡(河南焦作沁阳),先祖练元龙由福建武平象洞迁居广东兴宁甘专村,元龙公的8世孙练通由兴宁甘专移居永安县(紫金)黄花村。元龙公的13世孙练子琇一脉于乾隆年间在连平州城东门外立基,其长子练习文的后裔聚居于黄竹湖练屋(元善中学西北部),次子练习章迁回紫金,三子练习仁的后裔则聚居于社墩下练屋(老东河桥西侧的东昌街)。

连平练氏寻找练廷璜的后人.jpg

连平练氏寻找练廷璜的后人

2001年版《河源市练氏族谱》.jpg

2001年版《河源市练氏族谱》,由练欣为先生提供

  2)连平东昌街练屋有座练氏习仁公祠,祠堂虽然不大,但内部陈列不少练氏起源、家训、名人、练廷璜和练恕父子的介绍资料,还有一些兴宁、紫金与连平练氏宗亲祭祖联谊的照片。根据该祠祖公牌,以及练廷华(练廷璜的堂兄弟)的后裔练欣为先生提供的2001年版《河源市练氏族谱》,照牛排整理练廷璜一脉的世系源流如下:【练文彪-练元龙-练思明-练觉-练福全-练文铎(5世)-练滔-练廷桂-练通-练居廉-练应记(10世)-练起英-练朝升-练子琇-练习仁-练必达(15世)-练云锦-练廷璜-练恕-练传书】。

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连平练氏习仁公祠

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连平练氏习仁公祠内景

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连平练氏习仁公祠上厅

  3)练廷璜(1798-1850年),字笠人(亦写作立人),是清代道光乙酉(1825年)的拔贡,并非进士。道光年间,练廷璜游宦于江苏一带,频繁调动,当了12年的七品县令(1831年在阳湖县、1832年在宜兴县、1834年在常熟县、1836年在元和县、1837年在上海县、1838年在江阴县、1840年在长洲县、1841年在嘉定县、1843年初在吴县),1843年底升任江苏松江知府(从四品)。1842年鸦片战争期间,时任嘉定知县练廷璜找回了抗英民族英雄、江南提督陈化成(谥忠愍)的遗体,为其入殓并举行公祭——这是练廷璜生前最知名的事迹之一,此外他还有个天才儿子练恕。

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练廷璜在江苏一带为官

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1871年同治版《上海县志》记载练廷璜

  4)练廷璜配蓝氏、黄氏、曹氏、刘氏和高氏,练廷璜与蓝氏合葬在“姑苏澄湾村吴山”(今江苏省苏州市虎丘区横塘街道新丰村有个吴山岭,明代大臣申时行归葬于此,连平练氏也不清楚练廷璜的墓是否还在那)。练廷璜生有8个儿子:练恕、练怡(1860年守城殉难)、练恒、练恺、练惺、练恂、练惇和练愔,已知练廷璜的幼子练愔的后裔居住在连平东门外社墩下练屋,练廷璜的其余7个儿子的后裔有待寻找(凡是从政北上并定居江苏等地的18世及以下随迁裔孙,2001年版《河源市练氏族谱》概未详载),不知还能否找到?

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连平练廷璜的八个儿子

1879年,练廷璜在苏州城南侍其巷的旧宅被改建为两广会馆.jpg

1879年,练廷璜在苏州城南侍其巷的旧宅被改建为两广会馆

  5)练恕(1821-1838年),字辛福,号伯颖,是练廷璜的长子。练恕打小就聪明,学习又主动,9岁能读《汉书》,性喜考辨,爱钻研历史,阐述志表时务求翔实严谨。11岁时无问寒暑三易其稿才写成《后汉公卿表》,该表把东汉时期公卿大臣的姓名、官职、升迁和死亡的时间地点等,按年代罗列成表,使人一目了然。练恕在13岁时已“通诸经三史,能为古文辞”,14岁时已把《资治通鉴》浏览略遍。但练恕并不热衷于明清古人常走的科举入仕之路,练廷璜曾“勉以习应省试文字,窥其意甚易之,弗以为善也”。照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu

1838年道光版《多识录》,练恕撰.jpg

李兆洛为1838年道光版《多识录》写的序

  6)练恕15岁时写就《五代地理考》,该书以府志为目,共收录五代府志212个,搜集考证自古至五代的地理名称演变和归属之地,时间跨度之大、范围之广之全,让人不敢相信这竟出自一个15岁少年之手。练恕此时已经得了那个年代还无法医治的咯血疾(肺结核),他在序言中说:“颇思综诸州县,条夫省并。会咯血疾作,久辍。兹略编次,深惭为阙,聊藏箧笥,少资论辨。”16岁那年,练恕以时间为纲,以官职为目,躲开父亲抱病完成《北周公卿表》和《西秦百官表》,填补了这些朝代的史学空白。

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《多识录》目录

  道光17年(1837年),练廷璜由苏州府元和县知县调任松江府上海县知县,次年五月,年仅18岁的练恕在上海县衙去世。练廷璜收集练恕生前所写的文稿(含《后汉公卿表》、《后汉书注刊误》、《西秦百官表》、《北周公卿表》、《五代地理考》、《明谥法考》及杂文若干),托上海的诗人朋友毛岳生(字生甫)帮忙出版,并请江苏阳湖县(武进)的学者李兆洛、广东长乐县(五华)的文学家温训等人作序,于是就有了那两册《多识录》。

练廷璜在《多识录》中忆述长子练恕.jpg

练廷璜在《多识录》中忆述长子练恕

  7)中国历代撰写的二十五部纪传体正史,称为二十五史,上至西汉迁哥的《史记》,下至民国时老赵的《清史稿》(一说《新元史》)。其中有些史书是有志无表,有的是志表俱无,还有的表志简略或错误,自宋代以来就有人对史书进行增补、校正和考释,清代时考据之风甚盛,其代表人物是浙江鄞县(宁波)的万斯同(字季野)。民国25年(1936年),上海开明书店汇集历代考史成果,按时代先后辑录成《二十五史补编》,其中就收录了练恕的《后汉公卿表》、《西秦百官表》、《北周公卿表》、《五代地理考》。

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练恕撰《多识录·明谥法考》

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1936年《二十五史补编》收录练恕的作品

  8)当我们还在搞泥板、玩手机游戏、刷抖音时,早熟的神童练恕已经沉迷于成年人的事业,自学成才,年仅18岁的青年仔练恕,居然能与万斯同、钱大昕、钱大昭这类史学大家平起平坐。练恕去世23年后,浙江文史学家李慈铭从书店买了一套《多识录》,他在《越缦堂读书记》里中肯地评价道:“(练恕)所著虽不过循览钞集之功,无所补正,文亦未能成就,然细心辑录,具有本原。其作《后汉公卿表》时,仅11岁,毛生甫(毛岳生)言其时并未见万季野(万斯同)《历代史表》,而致力精密,俨成著作,真异人也!至《西秦》、《北周》二表,则补万氏之缺略……其文多论史,具有见地,句法亦有志学古,笔力颇横老……是其所就,居然与考据家争得失矣!”

1860年李慈铭《越缦堂读书记》评《多识录》.jpg

1860年李慈铭《越缦堂读书记》评《多识录》

  9)练恕之墓,位于连平城北新龙村黄泥岭,坐西南向东北,乍一看与连平本地百姓的坟墓无异。从碑石落款来看,练恕墓曾在中华民国24年(1935年)重修,据说八九十年代时连平相关部门曾经再次重修(原有的墓碑得以保留),并设立文保碑。

连平练恕夫妇及子孙合葬墓.jpg

连平练恕夫妇及子孙合葬墓

  练恕墓的碑文如下:“十八世祖考练公伯颖太府君、妣练母刘氏老太君,十九世祖考传书府君、妣范氏、赖氏太君,暨二十世xx,二十一世玉祥,七位墓”,照牛排据此推测,该墓是练恕、刘氏夫妇+练恕之子练传书、范氏和赖氏夫妇+练恕之孙xx+练恕的曾孙练玉祥共4代7个人的合葬墓,两侧的奉安者可能是旁支孙辈的练世恩和曾孙辈的练玉祯、练玉礽,不知练恕有没有后裔?

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连平练恕墓碑

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