今web2.0时代已至，信息之发布者不再囿于少数精英少数媒体，各路草寇布衣英雄好汉争相开博，大有百家争鸣之势，其变革之意义绝不亚于马丁·路德之宗教改革（马丁·路德在《致德意志贵族公开书》中，洋溢着强烈的民族感情，对罗马教廷对德意志的专横和掠夺表现出愤忿之情，呼吁世俗君主起而领导宗教改革，建立不受罗马教廷控制的民族教会。马丁·路德所呼吁的这些内容实际上是要使德意志民族从政治上、经济上、思想上摆脱罗马教廷的控制。马丁·路德在这篇文章中，提出“人人皆僧侣”的原则，认为凡经洗礼的人都可担任教皇、主教、神甫，有信仰的人在上帝面前享有平等的权利和地位，否认自认高人一等的僧侣阶层）。
博客始于公元一九九八年，马特·德拉吉率先于其博中告老克与莱温斯基性绯闻于天下，从此举世哗然!
草根者，素之物也，代指贫民阶层。今有一博客谢TQ，开一博，名曰：“八三年的草根”，盖因其生于一九八三年，兼取“草根”之“贫民”意，故名。
谢TQ者，岭南边城连平一农民子弟也，公元二零零三年之前耕于上坪镇。今年方二十有三，未立妻室，为资本家卖命于鹏城也。老谢为人耿直不阿，性喜考古、文学及书法诸偏门之趣，亦沉醉于互联网，宋丹丹语曰：“他的泡网历史那是相当久远的”这斯无甚阅历，未尝看过几本大书，斗大的字只识半个，徒热情于文字也。偶有小作便不胜寂寞，欲与世人分享；好诉诸悲凄之感于文字，强拉阅者分担。此由，其博生焉，先后开有上坪土匪窝（2004-3-3开通）、zhaoniupai的闪客主页（2004-10-25开通）、照牛排在线、showyourself等博，后因东家服务不周或因其博本身皆为鸡肋，均见弃。
新开“八三年的草根”，其旨有五:
1.作电脑技术之载体；
2.作个人奋斗之催化剂；
3.谒古；
4.分享名人之大作,展示自创之陋作；
5.关注其它事物
八三年的草根不过是辽辽博海中之一滴，却希望每个来访者都能有所收获并留下各自独特的足迹。
是为传。
司马迁第八十四代孙 司马根
于深圳布吉
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