忠信镇现有户籍人口6万人，人口数量在连平县排名第二，繁华程度仅次于县城。1940年时，连平县设有惠化、银梅、长吉和忠信4个区，忠信区设有忠信镇和9个乡（大湖、三角、油溪、中莞、下莞、合水、漳溪、野鸭潭、高湖），那时的忠信区地盘很大，又是革命斗争的中心，在这种环境下创办的忠信中学必定是非同寻常的。

　　连平中学，是连平县内创办时间最早的一所中学，也是连平唯一的重点高中。连中曾是我可望而不可及的学校，依稀记得1999年连中的中考录取分数线是770分，而我第一次走进连中校园，已经是三年后的高考时。连平中学近百年的办学历史，与同时期中国老百姓的遭遇如出一辙，民国时生逢乱世，居无定所，解放后亦经历动荡，等社会安定下来后依靠各种政策和资源倾斜迅速发展壮大，进而面临瓶颈。

　　1）颜宣甫是晚清拔贡，若论科举功名，他在连平颜氏家族中并不突出，但他在民国时期的连平文化教育界还算知名，1946年政府及族人曾为其举办“重游泮水”活动，可谓是解放前连平颜氏最后的荣光了。

　　飞机和空军，长期以来都是延安的空白，直到抗美援朝时都还受老美的空军压制，所以，当汪伪及国民党阵营的义士架机归顺，毛委员是多么高兴。对于何健生，连平人可能不太熟悉，他在东北尤其是在中国空军的名气很大，比在连平本地响名多了

　　1）连平上坪地处粤北九连山区，山多而林密。从中原迁来的上坪客家人，散居于上坪各个村落，每落基一地，必然兴建围屋和祠堂。上坪人相信树木能调节风水，镇住不祥的事物，为此，他们常常会在围屋周边留一大片空地来种植一些树木，谓之“风水树”。惠西村新屋厦聚居着谢氏朝应公的后裔，在村东门外的路边，曾经种有成排的风水树，其树种主要有枫杨和朴树。

　　1）之前因为清明时节雨纷纷，朝征公的祭祖活动推迟到昨天（2024年4月14日）。今年由朝征公二房主祭，有上百宗亲驱车到“鹅颈地”朝征公墓前虔诚祭拜，之后在连平上坪新镇满池塘屋朝征公祠参加宴席（约有40席）。

　　1）人都离不开一日三餐，“搞食说”、“打斗四”虽难登大雅之堂，但是每到婚丧寿喜、桃花节千人宴、节日庆典时都要吃席。对于连平上坪的饮食文化，族谱上只字未提，州志上也仅有只言片语，也就近二十年来新编的县志和《文化遗产普查》里有一点资料。“连平老八盘”目前风行于县内各个乡镇，始于何时已无从考证，是中原饮食文化与本地物产相结合的产物，但是连平并不能完全代表上坪，上坪老八盘的菜品和做法还是有差别。