照牛排考古

　　竹溪公（1472-1544年），是连平上坪谢氏始祖复渊公的五世裔孙，辉祖二房东山公（谢俊璇）的长子，讳鸾，字腾霄，生于明朝成化壬辰五月初十。鸾公赋性温雅，轩豁有为，屡充乡老，太守陈着同征剿，获犯四级，解送军门，有司旌奖。县尹奉例赐以冠带荣身，屡举乡饮。配欧氏、赖氏、张氏，生有三子：谢朝位、谢朝征、谢朝俯。

　　自2014年起，每年的9月30日被定为中国的烈士纪念日。在革命战争时期，连平上坪的革命活动相对较少，一本1985年出版的《连平烈士传（第一辑）》，65篇传略中记载的百余名烈士大多来自连平大湖、绣缎、田源等地，上坪人只记了一位。上坪水口革命烈士纪念碑中铭刻的50名烈士也仅有一名上坪人。

　　纸张容易受潮，而且易燃，保存不当难免被虫蠹蚀，加上改朝换代、观念更迭，在多雨的连平民间，能留存至今的古代私人契约文书是很少见的。2018年连平大湖修缮何新屋时，在楼阁墙体中意外发现一箱清朝乾隆至咸丰年间毛边纸契约，是连平境内为数不多的纸质文献遗存

　　1948年12月28日，韶关《大光报》、曲江《建国日报》报道连平大湖乡举办集体婚礼的新闻，地点在大湖乡公所白云楼礼堂。白云楼位于大湖盘石村，是一座带有防御功能的四角楼建筑，占地两千多平方米，相传为清朝咸丰年间由曾兆祥兴建，解放前是乡绅曾启瑞三兄弟的住所，曾作为大湖乡公所（乡政府驻地）。

　　1945年在9月3日中共党报《新华日报》第2版的正中位置，赫然刊登了毛主席的亲笔题词：“庆祝抗日胜利，中华民族解放万岁！”

　　本文选自1988年出版的《中国民间歌谣、谚语集成广东卷·连平县资料本》，都系掌牛题材的，讲唱者分别来自连平忠信、内莞，在连平其它地方可能也有流传，只是缺乏记录。客家山歌要用当地客家话来唱，连平客家方言就有好几种，客家山歌被转成汉字时往往会削弱本地口音，所以上坪人看忠信那边的山歌也是秒懂

　　在等级森严的奴隶社会和封建社会，只有王侯、卿士等贵族或官吏才有资格建立家庙（祠堂），普通百姓没这个权利，只能进行“路祭”。随着民间家族力量的壮大，为了适应百姓凝聚宗族、追祭祖先的需求，自明嘉靖十五年（1536年）起，官方开始允许民间联宗立庙，家资丰厚或子孙众多的宗族率先兴建祠堂