照牛排考古

　　明清时期，若受邀成为乡饮大宾，是很难得的，说明老祖宗在当时是德高望重的人。《连平上坪谢氏族谱》中记载两份清代康熙年间连平州官方邀请上坪耆老谢仁瑞、谢汉英进城参加乡饮酒礼的请帖，非常珍贵。虽然请柬实物早已无存，但请帖的原文因为抄录在族谱中，作为一种家族荣耀而传承至今，是对《连平州志·乡饮酒礼》记载的重要补充。

　　我上坪谢氏，历来注重修祠修墓，这些家族大事，以往被奉为功德载入族谱。近年来在祠堂重修竣工庆典时，加入女姑回娘家活动，敦亲睦族，古风今承。前年照牛排写过一篇《2023年连平上坪谢氏祠堂进伙回顾》，转眼间两年过去，又有不少祠堂进伙，还有一些祖墓重光，于是加上此前漏掉的，仍以世系为序简单整理成篇。

　　连平上坪东阳村矗立着两座塔，1986年的《连平县文物志》和2013年的《河源市文化遗产普查汇编·连平县卷》记载两座塔都“建于清代”，修建时间不够明确，因为清代（1644-1911年）国祚267年。有人说水口塔与水口桥的兴建时间相隔不久，果真如此吗？

　　牟公去世五年后，明朝崇祯十七年（1644年）三月，李自成率农民军起义攻入北京城，崇祯皇帝朱由检在紫禁城北的煤山自缢。同年四月，明朝将领吴三桂引清军进入山海关，连平州也迎来明末最后一位知州朱进修。

　　风水宝地上坪垌，四面群山围绕中。毗邻二省数十村，人杰地灵物产丰。

　　在族谱记载中，地名往往不太受人关注，习以为常，族谱的历次重修也掩盖了地名的演变历史，而三修谱如相机一样定格了明朝末年就已存在的连平上坪古地名。

　　1）由于各种原因，能留存至今的田契、屋契可谓凤毛麟角。2018年时，一箱珍藏在瓦房楼棚顶部小暗格的纸质文献被发现，有些已经被岁月所侵蚀。庆幸的是，仍有几份晚清光绪至民国时的田契、屋契和六品军功牌保存完好！在一张光绪34年时上坪人用官方契纸誊抄的《断卖契纸》上，甚至还能看到一方连平州的官印！

　　据《连平州上坪谢氏五修族谱》记载，谢翰（1501-1569年），字东林，是上坪谢氏始祖复渊公的五世孙，仲富公之孙，俊浩公第三子，彦公、国幹公、国宣公、如山公的高祖父。翰公生活在明朝中后期，德配林氏、谢氏，生有三子：谢朝爱、谢朝护、谢朝庆。翰公房人丁兴旺，是仲富公派下影响最大的一个分支

　　乙巳中秋，云茂叔给照牛排发来一篇广州仙湖街谢氏大宗祠（芝兰书室）的文章，引起我的极大兴趣，该祠正好与包括嘉作公在内的上坪名流有关。

　　竹溪公（1472-1544年），是连平上坪谢氏始祖复渊公的五世裔孙，辉祖二房东山公（谢俊璇）的长子，讳鸾，字腾霄，生于明朝成化壬辰五月初十。鸾公赋性温雅，轩豁有为，屡充乡老，太守陈着同征剿，获犯四级，解送军门，有司旌奖。县尹奉例赐以冠带荣身，屡举乡饮。配欧氏、赖氏、张氏，生有三子：谢朝位、谢朝征、谢朝俯。