《连平州志》第四卷讲290年前连平州的学宫，可惜的是早在1986年连平学宫就被拆掉了，原址在连平现在的财富广场。学宫是历朝祭祀孔子的庙宇和管理儒学的机关，亦称孔庙、辟雍，用今天的话说就是学校。在清代200多年的科举考试里，连平州出了翰林5人，进士12人，举人53人，副榜6人，拔贡23人。

　　《连平州志》卷三后半部分讲连平州的公署。公署即古代官员办公的处所，《周礼》称官府，唐代以后称衙署、公署、公廨、衙门。衙门本作“牙门”，也叫六扇门。“牙门”系古代军事用语，是军旅营门的别称。古时常用猛兽的利牙来象征武力，军事长官们往往将猛兽的爪、牙置于办公处。后来嫌麻烦，就在军营门外以木头刻画成大型兽牙作饰，营中还出现了旗杆端饰有兽牙、边缘剪裁成齿形的牙旗。于是，营门也被形象地称作“牙门”，汉代时这一名称逐渐移用于官府，并被误传为“衙门”。唐朝以后，“衙门”一词广为流行。

　　《连平州志》卷三介绍明末至清朝中期连平州城的布局和大小，城墙、城门、月楼的修建和历次维修，以及城内水井的分布，并花了很大篇幅来记载连平惠化图、长吉图、忠信图、银梅图的各个村名和位置，最后还讲了集市和公署（放到下一篇）。连平的老城墙不知毁于何时，今天只能从文献记载和安徽寿县现存的宋代古城墙来一睹连平州城当年的风采。欢迎关注照牛排的微信公众号（iZhaoNiuPai）

　　1）还记得去年在深圳举办的Payoneer跨境电商与企业论坛吗？全球领先的跨境收款服务商Payoneer，今年夏天又将联手电商平台、服务商、卖家联盟和大卖相继在广州、厦门、深圳、义乌巡回举办四场主题为“跨境电商竞化论”的Payoneer论坛，分别围绕“转型”、“探索”、“升级”、“蜕变”四大话题展开，欢迎做B2C和B2B的外贸卖家关注并积极参与（可免费报名）。

　　古代的连平人都过哪些节日？有哪些风俗习惯已经失传？又有哪些清代民俗保留至今？这些问题在清代雍正年间的《连平州志》里都有答案。欢迎关注照牛排的微信公众号（iZhaoNiuPai）

　　1）我对驻马店不太熟悉，辗转来到华康市场却没开门，不知何故。据说雪松大道的建业市场也有卖古玩的，于是在豪德贸易广场坐25路公交车，过4个站就到建业。里边约有10来个古玩店，但有些没有营业，玉器和瓷器我又不懂，就挑了两家店看起古钱币来。

　　今年七月份本族要修七世祖（明五）的墓，照牛排最近根据《连平上坪谢氏族谱》整理七至廿二世各支宗亲的姓名，耽误了公众号的更新。今天继续连载《连平州志》，之前的十余篇内容都出自州志卷之一，总算翻篇了。卷二是连平建州近百年后，由连平知州卢廷俊于雍正八年（1730年）编写的连平疆域、山川和风俗，篇幅相对较小。本篇讲连平州的疆域和山川，其实除了连平老八景和新八景之外，连平本地还有不少名山大川等待我们去探索和发现。清代没有GPS所以位置记载并不精确，但大体方向是没错的。欢迎关注照牛排的微信公众号（iZhaoNiuPai）——