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广东连平上坪谢氏(谢姓)溯源

2021年3月4日更新:连平上坪谢氏始祖谢宣义(复渊公)迁居上坪的时间

2021年2月26日重要更新:据云茂叔说——按江西谱记,我上坪复渊公是直接从锡洲迁居连平上坪,没有龙川之说!当我们将上坪谢氏明朝老谱印本与龙川手抄本一核对,可知龙川系抄袭我谱肖聪文《上坪谢氏族谱序》和我《流寇记》的证据,大家参照本文可知其龙川綦改等乱谱原委!关于复渊公的考究,现在奕公系有复渊公,据公系有复渊(昭英),而龙川也有复渊公(廷秀),而三个复渊公之父亲都有名或字叫景文的,都与景和公一齐出现的,而龙川的景文-复渊公是近几十年才编出来,考证又不符合,故此很乱,与奕公系叠山公和安公系叠山公一样乱!故此八修复渊公谱是必要的。

  根据龙川谱,文申公(宗韶,1316-1405年)-伯瑾公(寿八,1356-1440年)-景文(1374-1446年)。而根据上坪谱,复渊(生于1317-1375年),曾孙只比曾祖小一岁,不合常理,上坪谢氏与龙川谢氏明显接不上。

  1)谢姓起源。谢姓的起源有四种说法:一是出自姜姓,为炎帝后裔申伯之后;二是出自任姓,为黄帝之后;三是其他姓改姓;四是来源于少数民族谢姓。

2014年10月21日更新:谢氏主流出自炎帝。周宣王时,姜姓炎帝之后申伯,以周宣王舅身份于公元前823年受封于谢地。炎帝即神农氏,炎帝初都陈(河南陈留)、又徙鲁(山东兖州),育子于姜水,故以姜为姓。炎帝五十二世传人姜太公吕尚,助周武王伐纣而治天下,封为刘候,又传后裔宠(宏)道,生二子,长子申伯(姓姜名诚),次子申甫,女适周宣王为姜后,故申伯有元舅身份,申伯御封佐王加陞太师,后受封封候赐姓于谢国(谢邑,今河南南阳市宛城区金华乡东谢营村),逐以邑国为姓。

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古谢国遗址(位于河南南阳市宛城区金华乡东谢营村

  “炎帝四岳之后封于谢号申伯,周宣王元舅也”说的是此事。据连平上坪谢氏族谱记载,以申伯为谢姓始祖。申侯这支很有势力的谢氏望族,在周宣王赐姓一段时间后拥立东周平王(申侯的外甥)建都洛阳,随后从封国谢地迁居离洛阳较近的陈留(今河南开封陈留镇一带)开基以辅佐平王执政,子孙以谢为姓,故称陈留谢氏。申伯配王、张、高三氏,子二:宏、猛;夫妇俱葬谢邑西门外离城十五里,地名十里庄凤形艮山坤向,河南城内建立大祠,其屋七重四时享祭,故今有公宫殿之称。

  春秋时留邑为郑国地,后被陈国所得,故曰陈留。秦王政二十六年(公元前221年)置陈留县。汉武帝元狩元年(公元前122年)置陈留郡,属兖州。东汉末年改陈留郡为陈留国,魏晋时期均为陈留国。隋朝开皇九年(589年),隋平陈,废郡。

  2)谢姓分布。

  1、夏商时期谢国比较弱小,居于姜水流域(今陕西境内)。

谢姓图腾  2、西周末期,申伯被改封为谢,以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后,国人有一部分留在当地,大部分外逃,但都以国为姓,即谢氏。

  3、西周末至春秋时期,谢氏除了大部分分布在今河南外,还有一支迁往山东,一支迁至湖北,还有一支迁至湖南,迁至四川,后又分为三支:一支于三国时迁至蜀郡,至晋代有部分迁至陕西;一支迁至云南永昌,后发展为当地大姓;还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮,后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地又增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺,已相当有名望。

谢邑(南阳)-陈留(开封)-阳夏(太康)

谢国(南阳)-陈留(开封)-阳夏(太康)

  4、晋代,成郡谢氏发展成为名门大族,其中最著名的是阳夏谢氏,以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年,黄河流域战乱频繁,中原人大量迁往江南,阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山,在此繁衍,成为谢氏最重要的一支。谢衡及其后代在东晋至南朝时期多数都很有名。

  5、唐朝时,河南固始谢氏入福建泉州,同时入闽的还有一支居于福建宁化县,后有一支自宁化迁至江西,至洪武四年(1371年)移居广东梅县:还有一支自宁化迁至广东大埔,后移居梅县。

  6、至清代,谢氏不仅遍布中原及南方各省,而且还发展到北部及东北的一些省区。

  7、谢氏移居海外,始于明代,多数是自闽粤地区先迁至台湾,进而远播东南亚及世界各国。

  8、现代,谢家虽然不多,但在浙江省宁波市瞻齐有99%的人姓谢。

2014年10月21日更新:从谢氏受姓“申伯公”到上坪开基祖“复渊公”,后裔共繁衍了110多代。其中,“复渊公”在上坪开基近700年,繁衍了近30代

  东晋时(公元380年),陈郡阳夏(今河南省太康县,此处往西南约500里便是谢姓发源地南阳)谢氏从北方渡江南下,侨居江浙三吴,显贵于东晋南朝。连平谢氏族谱记载,申伯第三十八代孙公与其胞弟据、安、石、万、铁及堂兄谢尚迁据会稽山阴(今浙江省绍兴市)。奕父 [póu]任当朝大卿,奕任安西将军、豫州刺史等,奕子玄任车骑将军,是中国军事史上著名以少胜多、风声鹤淚、草木皆兵的“淝水之战”功臣,他在谢安任总指挥、谢石为都督的指挥下,和谢琰等率精兵八万破秦王符坚百万兵马;奕孙瑛是广信侯,秘书郎;曾孙灵运,曾任太尉、永嘉太守等职,晋末袭封康乐公,谢灵运是六朝时最有成就的诗人,开创文学史上山水诗一大流派。至南朝梁(公元五百年)由四十五代的华公迁居临江金水(今江西省清江县临江镇),至前唐末由五十九代澧公再迁据广信金溪(今江西上饶市广丰县),至73代的谢枋得之父谢庆(又名应秀)从广信迁居今上饶市弋阳县叠山镇。

谢枋得

谢枋得(1226年3月23日-1289年4月25日,享年63岁)

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枋得公墓(位于江西弋阳)

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枋得公墓(位于江西弋阳)

  谢枋得,字君直,号叠山,谥文节公。与文天祥为同科进士,历任宋江东提刑、江西诏渝使、知信州等职,也是著名诗人和民族英雄。元灭宋后请公出仕不从作《却聘书》在元大都燕京(今北京)绝食而死。后人为缅怀和纪念其高风亮节,在北京天安门前的牛街、法源寺后面建有谢氏文节公叠山祠。为传承谢叠山的高风亮节和高尚的民族气节传扬叠山文化精神,连平谢氏先辈在连平县上坪镇建有叠山宗祠,每年节日供谢氏子孙祭拜纪念,在县城建有叠山文节书院。妣李氏,生男羲之、定之,李氏被元兵捕,自缢於狱中,元以礼葬之;妣杨氏,乏嗣,为李氏代抚二子,1279年后杨氏带羲之(字刚中)弋阳迁居福建建宁,厝於建宁小园田。

  枋得公有个哥哥谢君禹(字文得),任九江太守,德佑元年(1275)与元兵战于九江,被执不屈,斩于市。还有两个弟弟:谢君烈(字运得)、谢君泽(字正得)。景定五年(1264),谢君泽负责修葺谢氏族谱,由谢枋得作序。谢君烈、谢君泽都在景炎二年(1277)后死于国事。

2021年2月26日重要更新:根据云茂叔对上坪谢氏老谱及龙川谱的研究,上坪复渊公并非出自龙川文申-伯瑾公系

  明朝正统庚申五年(1440年),龙川那边枋得公的五世孙景文公,依据祖辈的传录所修的老谱记载的世系为:枋得-羲之(刚中,1267年生)-宗韶(文申,1316年生)-伯瑾(寿八,1356年生)-景文(森罗,1374年生)-复渊。

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宗韶(文申)-寿八公后裔南迁路线图

  谢枋得长子羲之(刚中,熙之1267-1343年),妣俞氏,1316年生男宗韶(文申)。公素性好学,府县屡聘不仕,割席自甘,建宁县尹朱文霆赠旌匾“忠孝格天”。宗韶公外出做官,带父亲迁居浙江绍兴府余姚居住,公婆俱厝余姚县中坝。枋得公还有三个儿子:谢义勇(早夭)、谢定之、谢寄孝,以及两个女儿。

  文申公(1316-1405年),又名宗韶、开宣、超,官为给事,陞吏部左侍郎(简称“少宰”,正三品),因洪武帝(1371年)征蜀,运粮不继,黜职归田,由浙江余姚迁江西建昌府广昌县屯上开居。妣谭、钟、马、朱、王氏等,生男十一人,以寿字为派,从寿一至寿十,末尾一位是寿美。公婆厝广昌来虎坪,更葬于广东龙川县岩镇山池村水口狮子望江形。

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文申公墓(位于龙川山池)

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文申公墓(位于龙川山池)

寿一,字九崇,居福建,进士咸安宫教习,期满后授江西隆安县知县,陛河南陈州府知府。
寿二,字九嵿,居福建,监生,恩授儒官。
寿三,字九峻,居广东惠州府连平县(有待考证)。
寿四,字九岳,居江西新建县,岁贡,任太和县教谕生。
寿五,字九巍,号宗英,居江西广昌县,监生,考授县承。
寿六,字九峩,居程乡(嘉应州)。
寿七,字九薿,居江西长宁(寻乌)县南桥罗陂。
寿八,字九岿,号伯瑾,居广东惠州府龙川上坪、山池。
寿九,字九崑,居浙江绍兴府余桃县。
寿十,字九仑,居浙江绍兴府余桃县,明进士,钦点工部云南清史司主事,生五子,汉聪等。
寿美,字九峯,居江西新建县,监生,任山东历城知县。

  文申公第八子伯瑾公(寿八,1356-1440年),1386年,带景文、复涛(景文次子)由江西建昌府广昌县屯上迁广东惠州府十一都青龙约(龙川上坪)开居立族,后裔数载后迁龙川山池约居住。乡钦大宾,敕授文林郎。厝青龙约茶园里,更葬龙川上坪螃蟹形(螃蟹过江),妣毛氏,乏嗣,葬公右侧;廖氏,生景文、景和,葬公左侧(现迁回山池文申公墓旁)。PS:寿八公貌似还有两个儿子:景兴、景利。

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伯瑾公(寿八)墓(位于龙川山池)

2014年谢氏文申公(超公)墓竣工祭祖大典

上坪复渊公

  禧新,寿八长子,字景文(1374-1446年),号德昌,讳森罗,谥文端。洪武甲寅七年(1374年)元月初一子时生,正统丙寅十一年(1446年)九月初八亥时卒,享寿七十二。廕生,敕授文林郎,任河南府仪封县知县(七品),九载满陛,复任三载,乃致仕归养天年。公依据祖辈的传录,于正统庚申五年(1440年)首修本派族谱。公卒葬龙川上坪街背沥滣翠子落潭(鸬鹚神滩),妣刘氏谥惠生,葬公右侧(现迁回山池文申公墓旁),生三子:廷坚(字复海)、廷芳(字复涛)、廷秀(字复渊)。

  景和,妣林氏,生三子:廷#(字复浓)、廷翁(字复澈)、廷佑(字复汉),景和公由广昌屯上迁赣县锡洲开居(景文二子复海、复渊也曾去赣县锡洲居住),卒葬锡洲(现迁回山池文申公墓旁)。

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景文公墓(位于龙川山池)

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景和公墓(位于龙川山池)

  复浓(景和长子)从赣县锡洲迁江西龙南高沙开基(现定南县老城镇),子二:谢通、谢达。复澈(景和次子)带子丽宝从赣县锡洲迁翁源莲塘(连平县陂头镇)开基;复澈子丽贵从赣县锡洲迁贵州遵义;复澈子丽礼从赣县锡洲迁湖北麻城孝感乡,后迁四川泸州洪县孝儿嘴,一支在四川筠莲县,另一支再迁云南昭通镇雄州比喜。复汉(景和三子)长子一致(梦祥)从赣县锡洲迁湖北荆州,后裔居赣州、四川南部县;复汉次子二教(梦成)锡洲迁河源锡场镇(还有待考);复汉第三子三赦锡洲迁龙川洋田(王田)开居,三赦子君护、君佑锡洲迁潮州(揭东锡场镇,未找到后代)。

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复汉公墓(位于河源万绿湖畔)

  复海(景文长子)从赣县锡洲迁居信丰小江,后于1388年迁龙川上坪(后裔居山池),葬上坪墩背,子二:君兴,婆兴。复涛(景文次子),子二:仁山、国珠,广昌县屯上迁龙川上坪,公婆俱葬上坪坝尾,裔居龙川岩镇山池。复渊(景文三子)及儿子千三于1335年从赣县锡洲迁广东连平县上坪镇开基申伯77代孙复渊和复澈兄弟二人分别在连平县上坪和陂头镇开基,连平县内谢姓99%均是二公后裔,现居县内有7万余人,外迁据县外后裔达10万人以上。复渊在连平上坪开基,生十子:百一郎(石哥)、万二郎(君用)、和三郎(字福千)、千四郎(素郎)、兴五郎、仁六郎、钦七郎、珍八郎(福宝)、九郎(福珍)、旺十郎(福)。八、九、十郎后裔居连平为多,主要在上坪镇、县城、隆街居住,余皆外迁(主要迁至韶关、英德、和平、从化、增城、新丰、河源、惠州长宁、广西、湖南浏阳、四川成都等地)。比如,复渊子君用(二郎)锡洲迁居龙川上坪,后裔居龙川大岭背;复渊四子福隆(千四郎)迁江西龙南高砂堡皇乾头(今定南老城镇)、南康、惠州府长宁新南约山下村(今新丰县沙田镇山下村),裔居增城、从化等地;复渊子福宝(八郎),后代迁连平隆街东埔开基;福珍(九郎),生五子:仲玄、仲斌、仲端、仲铣、仲叔为左族,裔居连平县上坪;福(十郎),生十一子:仲荣、仲承、仲华、仲富、仲贵、仲马、仲智、仲辉、仲宏、仲海、仲文为右族。仲富公墓在连平上坪旗石村。

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复渊公墓(位于连平上坪下坪分水垇,从原来的105国道有支路直达)

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复渊公墓

  因祖先杨氏夫人、熙之(字刚中)公仓促从江西弋阳迁福建建宁府时未带族谱,源流世系遵循宗韶(超、文申)公的传录,而十一寿公后裔在100-300年 后才修谱,因各种历史因素,造成现在十一兄弟后裔族谱世系源流困乱的局面(同祖宗出现6个版本的世系源流),后裔应遵循文申公留下的族谱源流为宜,文申公 遗留源流版本:枋得-羲之-宗韶-寿一、寿二、寿三、寿四、寿五、寿六、寿七、寿八(伯瑾)、寿九、寿十、寿美。

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清远复汉公裔乱谱

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清远复汉公裔乱谱

  十世祖之前,连平县上坪(复渊公)谢氏未制定谢姓世辈字谱,直到十一世祖时,初拟二十代字辈:复呈延上浩,嘉继荣国朝。文明开泰运,世德衍光绍。本周到老家后面的“照牛排”这座山上摘野山茶,顺便给祖坟拍了几张相片,较老的一坟地大概是1921年立的。复渊公为一世祖,三世祖仲辉葬在新镇辉公地坪,四世、五世葬在肖板坑,六世葬在小水村。16世恩翁(石恩)-17世观娇-18世石远、石金、石福(我伯公荣石、爷爷荣桓的名没刻上去,推测当时还没出生)-我爸是19世-我是复渊公第20世孙,朝字辈。

  2021年2月26日更新本支世系:1复渊-2福颙-3仲辉-4俊玮(南逸公)-5生-6朝应-7明五-8一谟-9大任-10世章-11荣辐-12华任-13富昆-14贵滨-15文龙(承志)-16石恩-17观娇-18荣桓。

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十六世,民xxxx辛酉岁(干支历是60年一个周期,推算为民国十年,即1921年)

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十七世,公元1952年立

  谢氏祠堂与堂联

  1、连平上坪谢氏大宗祠

  始建于明朝天启年间,座落在上坪镇西面一华里下坝屋与桥子下屋之间。座北向南,占地面积1918.7平方米,建筑面积1254平方米,瓦顶悬山式,一连四栋,祠门和堂内有不少具有较高艺术水平的浮、穿木雕及极具民族特色的彩绘壁画板画,三道大门、正中门侧有二个大石鼓。曾是上坪中心小学校址,是县重点文物保护单位。祠正中大门对联:文光大宗家声远,节重中朝世泽长。中厅堂对联:相业隆于东晋厥后羯末封胡武纬文经争选凤毛五色,申蕃衍自西周迄今云礽晜耳兰芽玉荀欣瞻宝树千寻。祖公堂对联:望重晋朝观武帝一言世识凤毛济美,节高宋代读却聘数语家传忠孝遗风。

  2、连平谢叠山宗祠

  座落在上坪镇下楼村,是上坪、陂头二地谢姓共建的纪念先祖民族英雄谢枋得(号叠山谥文节公)的宗祠,于1943年由叠山公第五代孙复渊、复澈的后裔筹资兴建,座北朝南,为上三下三砖木结构,面积约1300多平方米,2005年9月重修。大门对联:文章昭万古;节义著千秋。顶樑联:文捷挺前锋名声江左品列三山赣水文章绳淝水;节高昭后史操惊元廷饿同孤竹弋阳节义衍连平。

  3、连平县城文节书院

  座落在县城衙背街(现前进五街),建于道光二十九年(1849年),一座三进砖木结构,建筑面积301平方米,2009年重修。1986年被评为县级文物保护单位,2011年被评为市级文物保护单位。大门联:宝树家声远,金汤世泽长。中厅联:文节蛟腾凤起辉煌乌衣佳气;书院竹苞松茂焕发宝树文光。上厅联:国士无双双国士;忠臣不二二忠臣。

  陈留郡与会稽郡

  “陈留郡”,谢氏“发祥地”或称“族望地”,并非堂号,也非谢氏之独有。阮、虞、屠各姓同为“陈留郡”。“郡”为古地方行政建置,各姓氏以其得姓发祥地或族聚地的居郡名为该姓氏之郡号,纵使后世迁徙他乡,仍冠以发祥地之郡于姓氏之上明其以为荣耀,示不忘本。“陈留”(现河南开封县陈留镇),春秋郑国之留邑,为陈所并,故曰陈留,即陈国之留邑之意。公元前122年始置陈留郡,到隋初废郡为南阳县,历五代及宋皆为南阳。谢氏虽起自南阳,实旺盛于是“阳夏”与“会稽”。 “阳夏”古为充州,东汉章帝二年改为“陈郡”,至隋开皇七年更名为“太康”。后梁时“阳夏”与“南阳“同为“陈留郡”,以示“郡望”。后人多以堂号为总称。将“堂号”涵盖了“郡望”皆以为“陈留郡”是谢氏之堂号,故今在此说明,本宗谢氏仅有“陈留”“会稽”二郡号与“宝树”“东山”二堂号而已。“会稽”,今江苏南部与浙江北部,名始于夏禹时,古为扬州。春秋时属越地,秦赢政二十四年置“会稽郡”。谢氏发祥于河南阳夏(今河南太康)“永嘉之乱”中原士族大举南迁,西晋中郎将谢缵之子谢衡徙居会稽,其后世子孙谢安、谢琰、谢铁、谢玄、谢石等名门望族盛极一时,堪称地灵人杰,谓会稽为吾谢氏之族望地,故谢氏后人中,因此一部份以“会稽”为郡号(谢有文)。

谢氏(谢姓)溯源  广东连平·上坪谢氏七修族谱(重修于1989年至1992年),三、四、五、六修老谱还保存完整,现存于连平县博物馆库房

  谢氏名人

  中国历史上谢姓的名人很多,较著名的有东晋名将谢玄(343~388),东晋政治家谢安(320-385),东晋女诗人谢道韫(约376年前后在世),南朝宋诗人谢灵运(385-433),近现代女作家谢婉莹(冰心1900-1999), 中国当代政治家、著名法律工作者谢觉哉(1883-1971),以及著名导演谢晋(1923-2008)等。

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2006年1月28日 | 发布:zhaoniupai | 分类:考古收藏 | 评论:14

留言列表:

  • 连平谢代 发布于 2018-8-28 18:20:03  回复
  • 连平谢氏和英德谢氏都是公元一四四零年,从福建上杭县来的才对,大哥晋圣,二弟贤在英德开基,小弟晋志迁住连平县,开基,有族为据,你们这些数据不准。
    • zhaoniupai 发布于 2021-3-2 5:39:44  回复
    • 你好,最近我有找到腊溪景智(崇一郎,晋志)公的《连平腊溪重修族谱》,也可以联系到腊溪那边的谢氏后人,看到消息请与我联系。
      我微信:ZhaoNiuPai
  • 谢代寻亲 发布于 2018-8-28 20:30:46  回复
  • 公元一四四零年,谢氏兄弟三人,晋圣,晋贤,晋志,带全家逃难到英德,老大英东开基,老二在英西围子下开基,老三迁往连平,至今人众多,有族谱,飞鹅饮水暮地为证,其中最出名有琵琶山村。这才是真的历史。
    • zhaoniupai 发布于 2018-8-29 16:26:02  回复
    • 可否看看你们的族谱?
      • 我是英德的 发布于 2018-8-29 22:25:01  回复
      • 要来英德市横石塘镇龙建村,围子下,理事长,谢油中,其中琵琶山村族谱最为完整,我这没有,其中我们太祖晋贤公墓保护完好,叫飞鹅饮水,祖婆壁上挂灯,生有七子,晋志公回到了连平,大哥晋圣在英德东乡开基,现在都有来往,族谱是这样写的。
      • 连平谢氏 发布于 2018-8-29 23:21:28  回复
      • 到我这代己有二十四世祖,小孩听老人过身,都说回福建了,长大了才知道福建来的,其中出名是大房,七房,人材辈出,代表人物一五二0年有按察司,谢天绿,东乡清同治年进士谢南省为代表英德谢氏的骄傲。我们↙太祖生于1394年,46岁到英德,1442年,七子志良公出世,最小的儿子。怎么不见晋志公,在连平?
  • 连平谢氏 发布于 2018-8-29 23:34:43  回复
  • 如果有晋和,就会有,晋圣,晋贤,晋志,三人如果没有同辈肯定不准,我五百七年历史代代相传的。
  • 连平谢氏 发布于 2018-8-30 20:48:42  回复
  • 说的那么遥远,什么申伯公,近几百年也不知道,我们的族谱都是明朝开始写的,纸质也老黃了,连小孩孑都知道,晋圣,晋贤,晋志,是谁,而连平县晋志公却没有人知道,你们的资料是那里找的?
  • 连平谢氏 发布于 2018-8-30 21:18:53  回复
  • 把英德谢氏推的那么后,我们太公焉贤公1394年出世,生有七子,小儿到英西两年后出世,到现在有570年了,大家都知道上杭县来的,自己家事只有自己最清楚。
  • 连平谢氏 发布于 2018-9-5 20:03:50  回复
  • 晋贤公到英德市英西围孑下,46岁,48岁生七子志良,共有七子,志良公后人住琵琶出开基,现族谱记录最为完整,晋贤后人遍布全国,晋志公,在1440年,后两年又迁往连平开基,至今有570年了,现信息不祥,希望连平谢氏查正,现晋志公后代何在?
    • zhaoniupai 发布于 2018-9-8 16:13:18  回复
    • 我问了一下,你说的是连平县陂头镇蜡溪村谢氏三兄弟,蜡溪一房(晋志公),英德二个房(晋圣、晋贤公),这三房有10多万后裔。

      在英德自称枋得公后裔谱上,枋得生儿子瑞金,再传清-敏-景智(崇三郎)住连平陂头蜡溪,景贤(崇二郎)、景圣(崇一郎)住英德。

      连平县的谢氏子孙绝大多数发源于元朝(约1335年)从江西赣县锡洲迁入的两大开基祖:连平县上坪镇的[复渊公]、连平县陂头镇的[复澈公]。

      从近了说,蜡溪晋志公和连平谢氏的两个主要支系并无直接关系,不过蜡溪一支被上坪的族谱归入自家门下了(上坪复渊公的谢氏前三修谱还没这支系,但从1748年的四修谱开始有这支系,现在最新的是1993年的七修谱)。
    • zhaoniupai 发布于 2019-1-19 16:39:47  回复
    • 英德上隅乡、下隅乡,东乡、围子下、琵琶山,这几个地方都是属于横石塘镇吧?这几个地方有什么特别的关系?

      经过对谱研究,我发现被误加入上坪第四、五、六、七修族谱的连平陂头腊溪谢氏,应该就是你要找的晋志(景智)公后裔。详见《1993年七修《连平上坪谢氏族谱》下载及错漏存疑》一文:http://zhaoniupai.com/blog/archives/231.html
  • 连平谢氏 发布于 2018-9-8 21:04:07  回复
  • 我们没有自称枋得公后人,族谱记载是这样,福建汀州府上杭县福田,大哥晋圣,二哥晋贤,三晋志,这不会错的,我从小就去拜祭的,也是当地人,不管怎么样我们都是谢氏后人,没有强大的家族是无法立足的,自太公开基以来,在英德发生过几次大的历史事件,打赢了才能立足英德,这是谢氏家族的娇傲。
  • 连平谢氏 发布于 2018-9-8 21:10:11  回复
  • 我们的族谱,是旧族谱不是新的,应该不会错,我想问一下,晋志公门下有多少后人?
    • 志东 发布于 2018-12-4 6:07:21  回复
    • 我从小听说是福建上杭搬到上坪,腊溪,英德宗亲是腊溪兄弟,尤其是琵琶山的宗亲是腊溪兄弟。以前我们那里有做贼的被追杀,就去英德琵琶山躲难,族人皆维护。
  • 连平谢氏 发布于 2018-9-8 21:19:50  回复
  • 我想问一下陂头镇,还有晋志公墓吗?
    • zhaoniupai 发布于 2018-9-16 10:00:22  回复
    • 抱歉,这个我不太清楚哈
  • 连平谢氏 发布于 2018-9-16 17:16:11  回复
  • 哦,这样子,有没办法牵头,搞个陂头英德宗亲了解联谊会?
  • 记录 发布于 2018-12-28 22:46:05  回复
  • 我的祖奶族谱上记载是连平上坪教谕谢达英公的孙女。有谢达英公的记录吗
    • zhaoniupai 发布于 2018-12-29 14:56:32  回复
    • 请问谢达英公是哪一世或大概哪个年份的?这样比较好查。
  • 谢如锋 发布于 2018-12-29 0:51:34  回复
  • 河二公后裔有没有啊?本人江西景德镇乐平谢家村
  • 连平谢氏 发布于 2019-1-7 0:29:52  回复
  • 琵琶山的太公,志良公是晋贤公第七子,叫腊溪村晋志公为细叔。
    • zhaoniupai 发布于 2021-3-2 5:39:06  回复
    • 你好,最近我有找到腊溪景智(崇一郎,晋志)公的《连平腊溪重修族谱》,也可以联系到那边的谢氏后人,看到消息请与我联系。
      我微信:ZhaoNiuPai
  • x 发布于 2020-2-18 0:40:16  回复
  • 复渊公生于1317年,爷爷文申公生于1316年,佩服佩服
    • zhaoniupai 发布于 2020-2-20 14:38:23  回复
    • 复渊公的生殁时间、53岁迁居连平上坪的时间、是否为枋得公后裔,都存疑。我在另外一篇文章里有讲:
      http://zhaoniupai.com/blog/archives/231.html

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